काल तुझ से होड़ है मेरी (कविता)-शमशेर बहादुर सिंह

काल,
तुझसे होड़ है मेरी: अपराजित तू-
तुझमें अपराजित मैं वास करूं ।
इसीलिए तेरे हृदय में समा रहा हूं
सीधा तीर-सा, जो रुका हुआ लगता हो-
कि जैसा ध्रुव नक्षत्र भी न लगे,
एक एकनिष्ठ, स्थिर, कालोपरि
भाव, भावोपरि
सुख, आनंदोपरि
सत्य, सत्यासत्योपरि
मैं- तेरे भी, ओ' 'काल' ऊपर!
सौंदर्य यही तो है, जो तू नहीं है, ओ काल !

जो मैं हूं-
मैं कि जिसमें सब कुछ है...

क्रांतियां, कम्यून,
कम्यूनिस्ट समाज के
नाना कला विज्ञान और दर्शन के
जीवंत वैभव से समन्वित
व्यक्ति मैं ।

मैं, जो वह हरेक हूं
जो, तुझसे, ओ काल, परे है

ज़िन्दगी

ज़िन्दगी ऐसी जिओ, जब राख बन धुंआ हो जाओ,

तब भी किसी की ज़हन की वादियों में महकते रहो। 

Nari (Woman) - Kazi Nazrul Islam

Shammyer gan Gai, Amar chokhkhe purush-romoni Kono bhedabhed nai.Bishshe ja kichu mohan srishti Chiro kollankor, Ordhek tar koriyache nari Ordhek tar nor. Bishsher ja kichu ja elo Pap tap bedona oschrubari, Ordhek tar aniyache nor Ordhek tar nari. Norok kundo boliya ke toma Kore Nari heyo gayn, tare bolo, adi pap nari nohe She je nor-shoytan. Othoba pap je - shoytan je - Nor nohe nari nohe, Klib she, tai she nor or narite Shoman mishiya rohe. E bishshe joto phutiyache ful, Foliyache joto phol, Nari dilo tahe Rup-rosh-modhu-gondho shunirmol. Tajmoholer pathor dekhecho, Dekhiacho tar pran? Ontore tar Momtaj nari, Bahirete Shajahan. Gayner lokhmi, ganer lokhmi, Shoyshsho-lokhmi nari, Shushoma-lokhmi narii firiche Rupe rupe shonchari. Purush eneche dibosher jala Topto roudro-daho, Kamini eneche jamini-shanti Shomiron, baribaho. Diboshe diyache shokti-shahosh Nishithe hoyeche bodhu, Purush esheche modhu-trisha loye Nari jogayeche modhu. Shoyshsho khetro urbor holo, Purush chalalo hol, Nari shei mathe shoyshsho ropiya Korilo shushaymol. Nor bahe hol, nari bohe jol Shei jol-mati mishe, Foshol hoiyya folia uthilo Shonali dhaner shishe. Shorno Rouppo-bhar, Narir ongo-porosh lobhiya Hoyeche olongkar. Narir birohe, narir milone Nor pelo kobi pran, Joto kotha tar hoilo kobita Shobdo hoilo gan. Nor dilo khuda, nari dilo shudha Shuday-khuday mile, Jonmo lobhiche mohamanober Mohashishu tile tile. Jogoter joto boro boro joy, Boro boro obhijan, Mata bhogni o bodhuder Tayge hoiyyache mohian. Kon rone koto khun dile nor, Lekha ache itihashe, Koto nari dilo shithir shidur Lekha nai tar pashe. Koto mata dilo ridoy upari Koto bon dilo sheba, Birer sriti-stombher gaye Likhiya rekheche keba? Kono kale eka hoyni ko joyi Purusher torobari, Prerona diyache, shokti diyache Bijoy-lokhmi nari. Raja koriteche rajjo shashon Rajare shashiche rani, Ranir dorode dhuyia giyache Rajjer joto glani. Purush Ridoyhin, Manush korite nari dilo tar Ordhek ridoy rin. Dhoray jader josh dhore na ko Omor mohamanob, Boroshe boroshe jader shorone Kori mora utshob. Kheyaler boshe tader jonmo Diyache bilashi pita, Lob-kushe bone tajiyache Ram, Palon koreche Shita. Nari she shikhalo shishu-purusher Sneho prem doya-maya, Dipto noyone poralo kajol Bedonar ghono chaya. Odbhut rupe purush purush Korilo she rin shodh, Buke kore tare chumilo je jon Tare korilo oborodh. Tini Nor-obotar, Pitar adeshe jononire jini Katen hani kuthar. Parsho firiya shuyechen aj Ordho-narishshor, Nari chapa chilo etodin Aj chapa poriyache nor. She jug Hoyeche bashi, Je juge purush dash chilo na Narira chilo dashi. Bedonar jug, manusher jug, Shammyer jug aji, Keho rohibe na bondi kaharo Uthibe dongka baji. Nor jodi rakhe narire bondi Tobe er por juge, Apnari rocha oi karagare Purush moribe bhuge. Juger dhormo ei, Piron korile - she piron eshe Pira debe tomakei. Shono Morter jib, Onnere joto koribe piron Nije hobe toto klib. Shorno-rouppo olongkarer Jokhkho-purite nari, Korilo tomay bondini, bolo Kon she ottyachari? Apnare aj prokasher tobo Nai she baykulota, Aj tumi bhiru Arale thakiya nepoththo koto kotha. Chokhe Choke aj chahite paro na Hate ruli, paye mol, Mathar ghomta chire phel nari Bhenge phel o shikol. Je ghomta toma' koriyache bhiru Orao she aboron, Dur kore dao dashir chinho Oi joto abhoron. Dhorar Dulali meye, Fero na to ar giridori bone Shakhi-shone gan geye. Kokhon ashilo "pluto" jomraj Nishith-pakhay ure, Dhoriya tomay purilo tahar Adhar bibor-pure. Shei she adim bondhon tobo Shei hate acho mori, Morone pure; namilo dhoray Shei din bebhabori. Bhenge jompuri naginir moto Ai ma patal phuri, Adhare tomar poth dekhabe ma Tomari bhogno churi. Purush-jomer khudar kukur Mukto o podaghate, Lutaye poribe o choron-tole Dolito jomer shathe. Etodin shudhu bilale omrito Aj proyojon hobe, Je hate piyale omrito She hate kut bish dite hobe. Shedin Shudur noy, Je din dhoroni purusher shathe Gahibe narir joy.

I sing the song of equality; In my view gender difference is essentially a triviality.Everything that is great in the world, all the works, beneficial and good, half must be credited to woman, and to man half only we should. All the vice or bad in the world, and the pain or flowing tear, for half, man should be blamed, the other half only woman should bear. Who belittles you as woman, connecting you to Hell's flame? Tell him that for the first ever sin not woman, but man must carry the blame. Or, it may be that sin or Satan is in reality neither man or woman; Satan is gender-neutral, so it flows equally in woman or man. All the flowers blossomed in the world, and all the fruits grown, isn't in beauty, nectar and fragrance of those woman's contribution? Have you seen Taj Mahal's marble? It's spirit, have you seen? At the heart of it Momtaj, woman; outside is Shahjahan, the King and lover so keen. The fortune of knowledge, or of music, or, the fortune of all harvest, woman's grace has made it so worthwhile, flowing from every home and nest. In the hardship of day and its scorching heat, you can see reflection of man; in the soothing breeze and in peace of night, who shines but woman? During the day she is source of strength. She glows in affection at night; when man needs comfort and love, her grace and sweetness flow to make his life bright. With man behind the plough, the crop field became bountiful, indeed; the greenery was only more beautiful, as woman sowed the seed. Man carries the plough, woman carries the water; from soil and water mixed together, the crop grows in abundance, ears of paddy - like blooming heather. Of course, the metals - gold and silver: ordinary otherwise; those become fancy jewelry with woman's touch that underlies. In longing for woman, or in her communion, man found where the poets' hearts belong, as his words became poetry and sounds turned into song. Man's present - the passion; woman's is affection - with the communion that hungry loves entail, comes the children - all magnificent from man the great that even angels hail. All the great victory of the world and all the grand voyages, gained grandeur and nobility from sacrifice of mothers, sisters, and wives, throughout the ages. How much blood man has offered is recorded in annals of history; how many women became widow - No record of that - Is it a mystery? How many mothers poured their hearts, and how many sisters did serve? the memorials of heroes - great or small do not show that - do you not observe? Victory hasn't kissed man's sword, because of the valor of man alone; the inspiration and pride woman brought to men, that should also be known. While king rules the kingdom and queen rules the king, the misery and sadness go away, joy and happiness her grace does bring. Man! heartless, like a stone; to make human out of him, woman gave half of her heart as loan. All the great celebrities, immortal - whose fame knows no bound; we celebrate in their memory regularly, every year around. They came to this world, as at moment's passion they were fathered; but Raam found shelter in jungle, while all the care and nurture Sita gathered. Wasn't it the woman who taught baby-"men" love mercy and compassion? Didn't she touch their eyes with kohl as a shadow of her sad affection? Man paid that debt off in a very strange way; holding on lap she who kissed him, behind curtain and wall, she was put away. Man the great; Is he so, really? who cuts open his mother's throat at the command of his Muni father, bending his knee? In the world's bed, half the deity: woman just turned the side; so far woman has taken enough, now man will be confined. Gone is that age, when man was the master to enslave woman in his wish's cage. This age is of empathy, of being human, of equality is this new time; no one would be the other's prisoner - don't you hear that chime? If man imprisons woman, then the turn will come sure; in the same prison he built, he will rot and die without a cure. Take this lesson - a wisdom always right and true, if you make suffer someone, suffering will catch up with you. Listen! you the creature of this earth! the more you oppress others, your humanness? gradually, there will be dearth. In the dungeon of treasure with jewelry of silver and gold, who confined you, O woman, who is that animal with heart so cold? No more agitation or bewilderment to express yourself any more; now you are timid, vulnerable, and speak only from behind the wall or door. You can't look eye to eye, and still wear bracelet and anklets - the prisoner's symbol; tear off the veil of yours, unchain yourself, it has taken enough toll. The veil that made you timid, let that go away; all those ornaments and symbols of servitude, throw away, throw away. Woman! To this world precious you really are! Don't roam in jungle or to sing to trees you wander afar. When did the Regent of Death come flying on the wing of night's shade, snatched you to captivity in its dungeon where nobody can raid. In that bondage of old time, you are still living dead; from that time world's light is stolen and our vision is obscure in dread. Come like a lightening, O mother, breaking away from that pit; your broken grass bracelets will keep your path lit. The animal, that is man's hunger - at the fling of your leg, will drop dead at your feet, and together, with smashed undertaker, will earnestly beg. Your ambrosia all of us enjoyed, now different is the need, the hand that offered ambrosia before to the monsters must now offer hemlock, indeed. Not very far is that cherished day, when with homage to man, to woman also homage, the world will pay.

Original source : http://www.nazrul.org/nazrul_works/farooq_trans/t_naz_woman.htm

जलियाँवाला बाग में बसंत - सुभद्राकुमारी चौहान

यहाँ कोकिला नहीं, काग हैं, शोर मचाते, 
काले काले कीट, भ्रमर का भ्रम उपजाते। 

कलियाँ भी अधखिली, मिली हैं कंटक-कुल से, 
वे पौधे, व पुष्प शुष्क हैं अथवा झुलसे। 

परिमल-हीन पराग दाग सा बना पड़ा है, 
हा! यह प्यारा बाग खून से सना पड़ा है। 

ओ, प्रिय ऋतुराज! किन्तु धीरे से आना, 
यह है शोक-स्थान यहाँ मत शोर मचाना। 

वायु चले, पर मंद चाल से उसे चलाना, 
दुःख की आहें संग उड़ा कर मत ले जाना। 

कोकिल गावें, किन्तु राग रोने का गावें, 
भ्रमर करें गुंजार कष्ट की कथा सुनावें। 

लाना संग में पुष्प, न हों वे अधिक सजीले, 
तो सुगंध भी मंद, ओस से कुछ कुछ गीले। 

किन्तु न तुम उपहार भाव आ कर दिखलाना, 
स्मृति में पूजा हेतु यहाँ थोड़े बिखराना। 

कोमल बालक मरे यहाँ गोली खा कर, 
कलियाँ उनके लिये गिराना थोड़ी ला कर। 

आशाओं से भरे हृदय भी छिन्न हुए हैं, 
अपने प्रिय परिवार देश से भिन्न हुए हैं। 

कुछ कलियाँ अधखिली यहाँ इसलिए चढ़ाना, 
कर के उनकी याद अश्रु के ओस बहाना। 

तड़प तड़प कर वृद्ध मरे हैं गोली खा कर, 
शुष्क पुष्प कुछ वहाँ गिरा देना तुम जा कर। 

यह सब करना, किन्तु यहाँ मत शोर मचाना, 
यह है शोक-स्थान बहुत धीरे से आना।

झाँसी की रानी / सुभद्रा कुमारी चौहान

सिंहासन हिल उठे राजवंशों ने भृकुटी तानी थी,
बूढ़े भारत में आई फिर से नयी जवानी थी,
गुमी हुई आज़ादी की कीमत सबने पहचानी थी,
दूर फिरंगी को करने की सबने मन में ठानी थी।
चमक उठी सन सत्तावन में, वह तलवार पुरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कानपूर के नाना की, मुँहबोली बहन छबीली थी,
लक्ष्मीबाई नाम, पिता की वह संतान अकेली थी,
नाना के सँग पढ़ती थी वह, नाना के सँग खेली थी,
बरछी ढाल, कृपाण, कटारी उसकी यही सहेली थी।
वीर शिवाजी की गाथायें उसकी याद ज़बानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

लक्ष्मी थी या दुर्गा थी वह स्वयं वीरता की अवतार,
देख मराठे पुलकित होते उसकी तलवारों के वार,
नकली युद्ध-व्यूह की रचना और खेलना खूब शिकार,
सैन्य घेरना, दुर्ग तोड़ना ये थे उसके प्रिय खिलवार।
महाराष्टर-कुल-देवी उसकी भी आराध्य भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

हुई वीरता की वैभव के साथ सगाई झाँसी में,
ब्याह हुआ रानी बन आई लक्ष्मीबाई झाँसी में,
राजमहल में बजी बधाई खुशियाँ छाई झाँसी में,
सुभट बुंदेलों की विरुदावलि सी वह आयी झांसी में,
चित्रा ने अर्जुन को पाया, शिव से मिली भवानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

उदित हुआ सौभाग्य, मुदित महलों में उजियाली छाई,
किंतु कालगति चुपके-चुपके काली घटा घेर लाई,
तीर चलाने वाले कर में उसे चूड़ियाँ कब भाई,
रानी विधवा हुई, हाय! विधि को भी नहीं दया आई।
निसंतान मरे राजाजी रानी शोक-समानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

बुझा दीप झाँसी का तब डलहौज़ी मन में हरषाया,
राज्य हड़प करने का उसने यह अच्छा अवसर पाया,
फ़ौरन फौजें भेज दुर्ग पर अपना झंडा फहराया,
लावारिस का वारिस बनकर ब्रिटिश राज्य झाँसी आया।
अश्रुपूर्णा रानी ने देखा झाँसी हुई बिरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

अनुनय विनय नहीं सुनती है, विकट शासकों की माया,
व्यापारी बन दया चाहता था जब यह भारत आया,
डलहौज़ी ने पैर पसारे, अब तो पलट गई काया,
राजाओं नव्वाबों को भी उसने पैरों ठुकराया।
रानी दासी बनी, बनी यह दासी अब महरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

छिनी राजधानी दिल्ली की, लखनऊ छीना बातों-बात,
कैद पेशवा था बिठुर में, हुआ नागपुर का भी घात,
उदैपुर, तंजौर, सतारा, करनाटक की कौन बिसात?
जबकि सिंध, पंजाब ब्रह्म पर अभी हुआ था वज्र-निपात।
बंगाले, मद्रास आदि की भी तो वही कहानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी रोयीं रिनवासों में, बेगम ग़म से थीं बेज़ार,
उनके गहने कपड़े बिकते थे कलकत्ते के बाज़ार,
सरे आम नीलाम छापते थे अंग्रेज़ों के अखबार,
'नागपूर के ज़ेवर ले लो लखनऊ के लो नौलख हार'।
यों परदे की इज़्ज़त परदेशी के हाथ बिकानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

कुटियों में भी विषम वेदना, महलों में आहत अपमान,
वीर सैनिकों के मन में था अपने पुरखों का अभिमान,
नाना धुंधूपंत पेशवा जुटा रहा था सब सामान,
बहिन छबीली ने रण-चण्डी का कर दिया प्रकट आहवान।
हुआ यज्ञ प्रारम्भ उन्हें तो सोई ज्योति जगानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

महलों ने दी आग, झोंपड़ी ने ज्वाला सुलगाई थी,
यह स्वतंत्रता की चिनगारी अंतरतम से आई थी,
झाँसी चेती, दिल्ली चेती, लखनऊ लपटें छाई थी,
मेरठ, कानपूर, पटना ने भारी धूम मचाई थी,
जबलपूर, कोल्हापूर में भी कुछ हलचल उकसानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इस स्वतंत्रता महायज्ञ में कई वीरवर आए काम,
नाना धुंधूपंत, ताँतिया, चतुर अज़ीमुल्ला सरनाम,
अहमदशाह मौलवी, ठाकुर कुँवरसिंह सैनिक अभिराम,
भारत के इतिहास गगन में अमर रहेंगे जिनके नाम।
लेकिन आज जुर्म कहलाती उनकी जो कुरबानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

इनकी गाथा छोड़, चले हम झाँसी के मैदानों में,
जहाँ खड़ी है लक्ष्मीबाई मर्द बनी मर्दानों में,
लेफ्टिनेंट वाकर आ पहुँचा, आगे बड़ा जवानों में,
रानी ने तलवार खींच ली, हुया द्वन्द्ध असमानों में।
ज़ख्मी होकर वाकर भागा, उसे अजब हैरानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी बढ़ी कालपी आई, कर सौ मील निरंतर पार,
घोड़ा थक कर गिरा भूमि पर गया स्वर्ग तत्काल सिधार,
यमुना तट पर अंग्रेज़ों ने फिर खाई रानी से हार,
विजयी रानी आगे चल दी, किया ग्वालियर पर अधिकार।
अंग्रेज़ों के मित्र सिंधिया ने छोड़ी रजधानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

विजय मिली, पर अंग्रेज़ों की फिर सेना घिर आई थी,
अबके जनरल स्मिथ सम्मुख था, उसने मुहँ की खाई थी,
काना और मंदरा सखियाँ रानी के संग आई थी,
युद्ध श्रेत्र में उन दोनों ने भारी मार मचाई थी।
पर पीछे ह्यूरोज़ आ गया, हाय! घिरी अब रानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

तो भी रानी मार काट कर चलती बनी सैन्य के पार,
किन्तु सामने नाला आया, था वह संकट विषम अपार,
घोड़ा अड़ा, नया घोड़ा था, इतने में आ गये अवार,
रानी एक, शत्रु बहुतेरे, होने लगे वार-पर-वार।
घायल होकर गिरी सिंहनी उसे वीर गति पानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

रानी गई सिधार चिता अब उसकी दिव्य सवारी थी,
मिला तेज से तेज, तेज की वह सच्ची अधिकारी थी,
अभी उम्र कुल तेइस की थी, मनुज नहीं अवतारी थी,
हमको जीवित करने आयी बन स्वतंत्रता-नारी थी,
दिखा गई पथ, सिखा गई हमको जो सीख सिखानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

जाओ रानी याद रखेंगे ये कृतज्ञ भारतवासी,
यह तेरा बलिदान जगावेगा स्वतंत्रता अविनासी,
होवे चुप इतिहास, लगे सच्चाई को चाहे फाँसी,
हो मदमाती विजय, मिटा दे गोलों से चाहे झाँसी।
तेरा स्मारक तू ही होगी, तू खुद अमिट निशानी थी,
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झाँसी वाली रानी थी।।

सुभद्रा कुमारी चौहान

झांसी की रानी से एक मामूली कर्मचारी तक का सफर।

बैंगलोर की सड़कों पर हर सुबह मैं खुद को झांसी की रानी सा समझती हूँ,
अपनी दू - पहिया मोटर पे सवार गड्ढों से बने रास्तों, लाल बत्तियों और इधर उधर से आती जाती गाड़ियों के बीच से जब रास्ता बना, अपनी रणभूमि (दफ्तर) पहुँचती हूँ।

मगर रणभूमि पहुँचते ही असलियत सामने आ जाती है,
जब यहाँ प्रवेश के लिए भी एक अदना सी मशीन की इजाज़त लेनी पढ़ती है।

जब लैपटॉप की तोप  से मेलों की बौछार होती है,
मैं चुप चाप सारे हथियार डाल देती हूँ।

आत्म समर्पण करती हूँ  और अपने क्यूबिकल रूपी  कारागार में बंद हो जाती हूँ,
न जाने कितने सालों से ये सिलसिला चला जा रहा है ,
जब मैं हर सुबह झांसी की रानी और फिर एक मामूली कर्मचारी बन जाती हूँ। 

नारीवाद का ड्रामा

मेरे दफ्तर के नीचे एक पान वाले की है दुकान,
दुकान वाला लगता है, यू पी का हैं जनाब 

मैं अक्सर उससे पान-खजूर लेती हूँ,
कभी कभार कुछ बातें करने की कई कोशिशें भी करती हूँ,

पर ऐसा लगता है की वो मुझसे बात करते हुए कतराता है,
बहुत सोचा पर कारण समझ नहीं आता है,

आज मैंने उससे आखिर पूछ हि लिया,
भैया आप क्या यू पी से हैं ?
 ये पान खजूर तो बहुत बढ़िया बनातें है,
क्या इस शहर की हवा आपको अभी तक नहीं भाई है ?
क्यों इतने चुप चाप से रहते हैं
क्या कोई समस्या छायी है ?

वो पहली बार थोड़ा सा मुस्कुराया,
बोला मोहतरमा गप्पें तो हम बहुत हांकते हैं,
पर इस शहर की महिलाओं से ज़रा कतराते हैं। 

मैंने पुछा महिलाओं ने उसका ऐसा क्या बिगाड़ा है,
वो बोला नहीं नहीं अभी तक कुछ बिगाड़ा तो नहीं है,
पर सुना है शहरों में पढ़ी लिखी,
ए सी ऑफिसों में काम करती हुई, बड़ी गाड़ियों में घूमती हुई,
महिलाओं ने मिलकर कोई मोर्चा संभाला है। 

सुना मोर्चे का नारीवाद के नाम से बोलबाला है। 
अब मतलब तो कुछ हमें समझ नहीं आता है,
पर मुन्नी की अम्मा ने पिछले दिनों संभल कर रहने को कहा था,
बोला पास के बिरजू की बढ़ी धुनाई हुई उस दिन, गलती से एक महिला से टकरा गया था,
सुना है उस महिला के हाथों में जो नारीवाद का जो झंडा था ज़रा बिगड़ गया था। 

अब हम तो इस शहर में दो वक़्त की रोटी कमाना चाहते हैं,
मुनिया को पढ़ा लिखा कर डॉक्टर बनाना चाहते हैं। 
सीधी सादी सी ज़िन्दगी है मैडम,
इसलिए इस शहर की महिलाओं और नारीवाद से बहुत घबरातें हैं। 

मसान : एक सामान्य जीवन की अदभुत कहानी।

बहुत दिनों बाद एक फिल्म देखी जो बहुत समय तक साथ रहेगी। जी नही इस फिल्म में कोई उपदेश नही है।  सही और गलत की कोई लड़ाई नहीं। ना कोई विलेन है और नाही कोई हीरो जो एक हाथ से दस लोगो को  पछाड़ दे।
ये कहानी है मेरी और आपकी।  कहानी है जीवन की, जहाँ बड़ी ही सरलता से इस सच्चाई को दर्शाया गया है की जीवन का सबसे बड़ा सच ये है की वो चलते जाता है। कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता न दुःख ना ख़ुशी ना ही कोई मुसीबत। मेरे और आपके सामान्य से जीवन की ये कहानी कहीं न कहीं हमें ये उम्मीद भी दे जाती है की जीवन का पइया चलता जाता है और हर समस्या का हल निकलता है।  कोशिश करते जाइए बस।

इस फिल्म के हर किरदार से आप मिले हैं कभी न कभी। देवी शायद आपकी कोई दोस्त  रही होगी , या शायद आपके स्कूल या कॉलेज की वो लड़की आप जिससे ईर्ष्या करते हो, की इतनी हिम्मत आती कहाँ से है और हो सकता है आपने उसे कभी बदचलन या कुछ ज़्यादा ही फॉरवर्ड होने का लेबल भी दिया हो। देवी के पिता में आपको अपने पिताजी की भी झलक दिखेगी।  मर्ज़ी चाहे कितनी भी बड़ी गलती करिए पापा की नाराज़गी कुछ पल की ही मेहमान होती है और देवी के घर छोड़ने पे आपको अपने घर छोड़के हॉस्टल जाने वाला वो दिन ज़रूर याद आएगा। शालू और दीपक के प्यार में आपको  अपना पहला प्यार और दीपक के दोस्तों में अपने दोस्तों की याद ज़रूर  आएगी। दुर्गा पूजा के पंडाल में छुप छुप  के आँखों ही आँखों में प्रेम जताने का सीन आपके दिल में वो लड़कपन की गुदगुदी फिर पैदा करेगी और ये तसल्ली भी मिलेगी की फेसबुक के दौरान का प्रेम हो या कुछ सालों पहले के चिट्ठियों वाला  आज भी पहले प्रेम की मासूमियत और गुदगुदाहट एक सी ही है।

फिल्म का बोनस : दुष्यंत की कविता पर बना ये गाना " तू किसी रेल सी गुज़रती है, मैं किसी पुल सा थरथराता हूँ " आपको राहत देगा की "चार बोतल वोडका " के इस दौर में भी दुष्यंत को याद करने वाले लोग हैं। और अगर हिंदी साहित्य और कविताओं से सरोकार ना भी रखतें हो तो "अकबर अलाह्बादी " "निदा फ़ाज़ली " का उल्लेख आपको उनके बारे में और जानने के लिए थोड़ा उकसायेगा ज़रूर।  अपनी ये उत्सुकता शांत कीजियेगा, पछताऐंगे नहीं।

अगर आपने मसान अभी तक नही देखी तो ज़रूर देखिये। बहुत मुश्किल  से इस दर्जे की फिल्में बनती है आजकल।  मिस मत कीजियेगा।

Love letter to Kejriwal!

Kejru my love,

Haven't been long that we started this relationship, but you are such a sweetheart that you know a sorry and a promise that you will stay beside me, will suffice.

In these few days you have made me realise that, a true relationship is a one in which there is no place for ego. You are the most humble man I have ever met. Yes you do make mistakes, but you are just a human.

The bigger thing is that you never fail to apologise.

I was heart broken when you left me last time. I thought you would never return. I was devastated. But thank God you did. I couldn't have asked for anything more.

I was so ecstatic when you returned, that I took you back in my arms with no questions asked. You know that is how strong my love for you is. 

I  know sometimes you are rude, and insensitive but you are a human being, you can't be what I want you to  be all the time. 

But that's ok. I am used to it.
I have had many of such people in my life earlier, they were not a bit of what they said they were.
At least you say a Sorry when things go wrong! The others never bothered!

You too have broken my heart many times, you have faltered on your promises and hurt me.
But Kejru, when you say sorry with that sweet smile and those innocent eyes, my heart melts.

Don't worry kejru, I trust you with all my heart and I will never ever believe what others say. I trust you more than my eyes and ears. 

I know you may laugh at me thinking I am just a foolish lover. But I don't mind because that's exactly what I am.

Kejru, I love you and no matter what you are or what you do I will choose you amongst all the others always.

Hopelessly in love,
Delhi

Let your soul dance !

Let your soul dance today,

Let the pain, the fear go away,

Let your soul dance today!!

What is stopping you,

From letting out the dance inside you.

Let your soul tap to the rhythm of life today,

Let your soul dance today!!

Don't trap the fear, the howl, the anger the insanity,

Let your soul dance, let it be crazy!!

Let your soul dance today,

Let the pain, the fear go away! 

The Morning Rantings

As I walk out of my house to start yet another day,

The glaring sun and the dust on the concrete path mark my way...

I see the autowallah just outside

and thank my stars to have found him just on time...

With warm greetings, he gestures me to sit inside,

I wonder if it's me or the moolah that's making him smile...

Ah! the moolah!! isn't it why even I am taking this ride ??

I flash my teeth to him, obviously reciprocating to his fake smile...

As I pass through the same way, thinking about the to-do list of the day,

In between the honking-ponking, the black smoot, the red lights I see that half cut tree...

I wonder if it ever despises the autowallah and me?

The old man is at the signal even today, I look at his bent stature and wonder...

what makes him bear the burden of life this way,

His sunken eyeballs has no expressions but one, that's of dismay.

But, as I give him his share of moolah, he displays a forced smile anyway...

As I reach my destination once again, I shut the chaotic rantings of my mind for one more day,

and yet again I wonder,wouldn't life be easier if just for once I could listen what my heart has to say!!

सुबह  सुबह आज वो खुले आसमान के नीचे, मिट्टी की ज़मीन पर झाड़ू लगा रही थी,
घर तो था नहीं, ना जाने किस दहलीज़ को फिर सवाँर रही थी,

 हैरान थी मैं,  की जब उसके इन  हालातों पर मेरी आँखें भर आई थी,
वो कमबख्त न  जाने कौन सी ख़ुशी में फिर भी मुस्कुरा रही  थी। 

मुद्दा क्या है

मुद्दा है ही यही की कोई मुद्दा ही नहीं,

तो चलो इधर - उधर, यहाँ - वहां से किसी मुद्दे की पूँछ ही पकड़ लें,

कुछ और बन पढ़े ना पढ़े एक बेमतलब सा मुद्दा अपने नाम ही करले,

कम से कम मुद्दे की पूँछ में मुद्दे सी आफत तो नहीं,

पीछे ही तो रहना है, असल में कुछ करने की ज़रूरत भी नहीं !!

#mychoice #hischoice #hypocrisy #vogue

चलो एक बार फिर इन जूतों को उतार दें

चलो एक बार फिर इन जूतों को उतार दें

ज़मीन से वो नाता फिर एक बार जोड़ लें,

वो कांटे जो चुभे थे पैरों में तब

न जाने क्यों, उनकी टीस बड़ी मीठी सी लगती है अब,

इन चमचमाते पैरों को चलो फिर से मिटटी से सवार लें,

चलो एक बार फिर इन जूतों को उतार दें

राजा से रंक

कल तक उनको पलकों पर बिठाया 

उनकी जीत में जश्न मनाया 

उनकी मेहनत के कंधे पर, अपनी देशभक्ति का डंका बजाया !

जब एक बार हुआ हार का सामना,

जब सच में था उनका हौसला बांधना, 

वाह रे सच्चे भारतवासियों, 

उन्हें राजा से रंक बनाया। 

नाम की लड़ाई

तीन साल की इस शादी में बहुत कुछ पाया, पर कुछ खोया भी।  समझौते हुए दोनों तरफ से।  पर एक समझौता जो मैंने किया, जानकर, की अपना नाम बदला।

शकेस्पीयर की मानें तो "नाम में क्या रखा है"। पर जब सर से नव दाम्पत्य का फितूर उतरा तो समझ आया की जिस नाम को लेकर बड़े हुए, जिस नाम का कभी सुनाम, कभी अपनाम भी हुआ, उस नाम से कई सारी यादें जुडी हैं।  उसी नाम से बचपन, यौवन बहुत कुछ जुड़ा है। पर जब तक ये अनुभूति  हुई, तब तक तो नाम बदल ही लिया था।

नारी ही क्यों नाम बदले , नारी ही क्यों अपना घर बार छोड़े ? और ऐसे बहुत सारे प्रश्नों के उत्तर नहीं मिल पाये। 

आज जो प्रश्न मैंने पूछे, शायद यही मेरी माँ ने  भी पूछे हों? उनकी माँ ने भी पूछे हो।  पर यही तो रीत है, किसने बनाई ये रीत पता नही। उस समय इस रीत का क्या औचित्य था? पता नही। 

एक नाम बदलने का ये मतलब तो नही की आपका शोषण हो रहा है, तो क्या फर्क पढता है?

देखा जाए तो हमारे घर में माँ की हर बात मानी जाती थी, पापा से ज़्यादा मुझे माँ की डांट से भय लगता था।
माँ "हाउस वाईफ" है इससे हमे कभी भी कोई फर्क नहीं पढ़ा।
जैसे माँ सारा दिन घर के लिए खटती थी वैसे पापा बाहर मेहनत करते थे ।  पापा की मेहनत माँ  से ज़्यादा है या कम ये ख्याल कभी नहीं आया मन में।

माँ ने कभी मुझे किसी चीज़ के लिए जबरदसती नहीं की।  मुझ पर  लड़को से दोस्ती रखने पर या कहीं भी आने जाने पर कोई पाबन्दी नहीं थी।
पर माँ कभी कभी कहती थी की मुझे खाना बनाना आना चाहिए, मैंने नहीं सीखा कभी,  क्यूंकि मुझे पसंद नहीं था।

पहली बार जब मासिक धर्म चालु हुआ तो माँ के चेहरे पर  थोड़ी थोड़ी गंभीरता देखी थी। मुझमें और सहेलियों में तो बड़ा  रोमांच था इस विषय  लेकर। अब हम  बड़ी जो हो रही थी।

पर जब माँ ने कहा के महीनो के उन दिनों में भगवान के पास मत जाना तो थोड़ा अजीब लगा पर बाद में आदत हो गई , भैया और पापा से बहाने बनाने की भी आदत हो गई। 

 उन दिनों में खुद को अपवित्र मानने की और काले पॉलिथीन और कपड़ो के नीचे उस सच को छिपाने की भी आदत हो गई। अब अजीब नहीं लगता था। 

फिर एक दिन माँ ने ब्रा लेकर दी, तब भी हम सहेलियों के बीच बड़ा रोमांच था। अब हम जवान जो हो रही थीं।
पर मेरी माँ ने और सहेलियों की माओं ने भी, ये कहा की अब कमीज थोड़ी ढीली पहनना, भीड़ भाड़ में संभलकर चलना।
अब हम लड़को की तरफ और वे हमारी तरफ आकर्षित भी होने लगे थे, यही तो स्वाभाविक था।

पर जब रास्ते में कोई छिछोरे लड़के छेड़ जाते थे या कभी भीड़ में कोई हाथ लगा जाता था तो खूब कोसते थे खुदको।  इस तरफ आना ही नहीं था, कमीज का बटन खुला तो नहीं, कपडे तंग तो नहीं थे, न जाने क्या क्या सवाल मन में  आते थे। 

पर घर पर कभी किसी बात की मनाही नहीं हुई।
पढाई पूरी की, नौकरी लगी, फिर अपनी पसंद से विवाह भी किया।  माँ ने कभी मेरे किसी भी निर्णय का विरोध नहीं किया।

माँ को बस एक बात की चिंता थी, की मुझे खाना बनाना नहीं आता , घर के काम काज में कुछ ख़ास रूचि नहीं है। मुझे भी कभी कभी  लगता था ये सब तो आना ही चाहिए। माँ तो कितनी निपुण है इन सब में।

माँ ने और सबने खूब हिदायतें दी।  सबसे मनाकर चलना, सबका सम्मान करना पति से हर बात पर झगड़ना मत इत्यादि। 
इन सब बातों की घुट्टी बना के पिली मैंने।  मुझे एक आदर्श बेटी , बहु , पत्नी जो बनना था।

 तभी तो सब कुछ सोच रखा था २५ में शादी फिर ३० में बच्चे।  फिर २-३ साल के लिए काम से वीराम।

क्यूंकि शादी करना और फिर घर संसार बसाना तो हमारा कर्तव्य है। 

और फिर  माँ की ही तो ज़िम्मेदारी होती है की बच्चों की परवरिश ठीक से हो। 

शादी का दिन आया तो सब बहुत ही मनमोहक था।  शरीर का हर अंग गहनो से सजा और और लाल रंग के जोड़े में मैं। पर शादी का मुहूर्त देर रात का था जैसे जैसे मुहूर्त पास आया बहुत ही भारी लगने लगा सबकुछ , वहां पति देव एक कुर्ते और पतली सी धोती में जंच रहे थे , काश मैं भी पहन सकती ऐसा कुछ। किलो भर की माला जैसे दम घोटती जा रही थी मेरा।
सुबह - सुबह बिदाई भी हो गई , इतनी सुबह क्यों निकलना है किसी ने नही पूछा, ना मैंने ना ही मेरे घर वालों ने, नए घर में सब इंतज़ार जो कर रहे थे।
पतिदेव तो अपने भाइयों और भाभियों के साथ सैर करने चले गए और  मैं साड़ियों में और गहनो में लदी घर पर बैठी रही।
 नयी दुल्हन को नज़र जो नहीं  चाहिए।

हर रोज़ सिन्दूर लगाने की चूड़ियाँ पहनने की आदत हो गई थी।
ये सब परिवार और पतिदेव के लिए शुभ जो था।

और फिर नाम बदलने की बारी आई ,  बड़ा अजीब लगा, पहली बार लगा कुछ तो सही नही है।  पर माँ ने भी तो बदला था, यही तो रीत है। बदल लिया।

पर अब भी उस नाम से जैसे पहचान नहीं हुई है।
और धीरे धीरे जैसे आँखों से पर्दा साफ़ होने लगा।  कई सवाल मन में  घर करने लगे।

क्यों बदलूं अपना नाम ? क्या मेरे नाम बदलने से मेरे और पतिदेव के रिश्ते और बेहतर होंगे ? या ना बदलने से  हमारा रिश्ता मान्य नहीं?

सिन्दूर लगाने से पति की आयु बढ़ जायेगी सचमुच ? या ना लगाऊं  तो कुछ अशुभ होगा ? और फिर मेरी आयु का क्या ? मेरी लम्बी  आयु के लिए कौन सिन्दूर लगाएगा या चूड़िया पहनेगा ?

क्या मेरी लम्बी आयु का कोई महत्व नहीं ?? क्या माँ की लम्बी आयु का कोई महत्व नहीं ??

पहली बार माँ पर गुस्सा आया।  क्यों नहीं कहा उन्होंने की

२५ में शादी ३० में बच्चे होना कोई ज़रूरी नहीं है। 

शादी अपने लिए करना समाज के लिए नहीं , ना करनी  हो तो मत करना। 

मैंने सिन्दूर लगाया चूड़ी पहनी, पर इस सबसे कोई फर्क नहीं पड़ता न तुम्हारे दाम्पत्य जीवन पर और नाहीं तुम्हारे जीवनसाथी के जीवन काल पर।  

महीने के उन दिनों में भी तुम वही हो , भगवान को कोई फर्क नहीं पढता। 

मैंने ये सब किया पर तुम करो ये ज़रूरी नहीं है। 

नाम की इस लड़ाई का कोई औचित्य नहीं। 

काश की मेरी माँ ने, और इस दुनिया  की  बहुत सी माँओं ने अपनी बेटियों को ये कहा होता।

मेरी माँ ने नहीं कहा , पर अगर कभी मैंने माँ बनने का निश्चय किया  और बेटी की माँ बनी तो मैं उससे ज़रूर कहूँगी

नारी होने का ये बिलकुल मतलब नहीं के तुम पत्नी, बहु, माँ भी बनो। 

तुम कुछ भी बन सकती हो, जो भी तुम चाहो। तुम पर किसी का अधिकार नहीं है। 

तुम नारी तो हो पर और उससे भी पहले तुम एक इंसान हो बस इतना करना की एक अच्छी इंसान बनना।

स्वयं के धर्म को सर्वश्रेष्ठ कहने  से पहले दूसरों के धर्म को जानना भी आवश्यक है.
जिसे जानते ही नहीं उसपर टिप्पणी करना क्या मूर्खता नहीं ?
क्यों न बच्चों को स्कूलों में और घर पर भी हर धर्म के बारे में सीख दें और फिर ये उनपर छोड़ दें  की वे कौन सा धर्म अपनाना चाहते हैं. 
जन्म के आधार पर उनपर कोई भी धर्म थोप देना  क्या उचित है ?
हो सकता है की जब हम हर धर्म को जाने, समझे, तो धर्म के नाम पर होने वाली ये त्रासदियां बंद हो जाएं। हमारा देश (शायद विश्व भी ) सही मायने में सिक्यूलर (sickular) नहीं सेक्युलर (secular ) हो जाए.

एक छोटी सी  चिंगारी सुलग रही है कहीं ,

धुआं भी उठता है कभी कभी  ज़रा सा,

क्या इंतज़ार करूँ  की एक दिन ये  खुद ही भड़क जाए शायद, 

या हवा दूँ थोड़ी सी और जला  दूँ सब कुछ !

पुरानी डायरी

अलमारी की किसी भूली हुई दराज से, आज वो पुरानी डायरी निकल आई.

थोड़ी खट्टी, थोड़ी मीठी नजाने कितनी यादें साथ ले आई,

सोचा था आज का दिन भी गुज़र जाएगा मुर्दों की तरह,

पर एक पुराने दोस्त के जैसी वह डायरी, आज के लिए थोड़ी सी ज़िन्दगी साथ ले आई !!

एक अन्जुमन

थोड़ा थोड़ा  दर्द बांटा, थोड़ा सा मुस्कुराए भी,

कुछ नज़्मों का तोहफा दे आये, कुछ ले आये उधार भी,

थोड़ी सी सैर हम भी कर आये दोस्तों के आसमान की,

और एक अदना  सा टुकड़ा ज़मीन का, कर लाये अपने नाम भी !!

Earth 2.0

Christie was sitting alone in the lab thinking about how would she break the news to her friends.
After all, this experiment has been their life for all these years. How would they abandon it just like that!!
But she knew in her heart that it was absolutely necessary; there is nothing they can do about it now.
How she wished that they were a little more pragmatic.

Vishu dashed inside the lab agitated.
"Christie why should we abandon the experiment now?? We have worked all our lives on this experiment. How can you take this decision?? There has to be a way out, may be we can add something to the culture, to stop it from rotting." He could barely stop his tears from flowing.

"Sorry Vishu!! I know but there is nothing we can do now" Christie said, trying to console Vishu; but she couldn't speak anymore.

Suddenly Maddy entered the room excited and ecstatic with joy. "Friends!! I have a great news. We will not have to abandon the experiment anymore, I have figured out a way :D" 

"Really! Maddy but how ???" Christie and Vishu could not restrain their excitement and were jumping like kids.

Here is how ? Started Maddy in a professor like tone.
 " Do you remember when we were in the process of creating a stable colony how did we do it ??"
We created small-small colonies in the culture, saw how they worked and then kept changing the environment around the culture accordingly"  Answered maddy.
"Thrice we froze the cultures which did not work; and then implanted new specimens." Said Christie.

"YES! That is exactly what we will do this time also."Said Maddy.

But how?? This time the culture is pretty big, will that work?? Asked Christie sceptically.
Of course it will; said Maddy reassuringly.

Ok so let's start now; Vishu was jumping happily.

"So, here is the plan" Maddy started explaining.

 - We freeze this culture like last time; and start all over again with new variety of the same species.

- This time, we will make sure that we do not add anything that will destroy the culture.Even, the specimens we add would be refined. They will not add extra gasses in the environment and ruin it.

- They will be homogeneous specimens, so that the difference in their life forms do not destroy the stability of the experiment.

"But how will they multiply?" Asked Maddy.

- Simple; these specimens will be genetically engineered to have highly developed mental capabilities, so they will be able to choose their partners  on the basis of their compatibility with each other.

- This time we will also restrict their ability to reproduce more than once; so that the culture doesn't become overcrowded and the specimens don't suffocate in their own environment.

- This time we will not make separate colonies inside the culture; so that the specimens do not compete with each other for resources like Food and space. Since they will be a part of single colony; they will have to maintain the stability of the culture by helping each other grow.

- This culture will also be able to refine their mental abilities by constantly interacting and sharing their growth patterns with each other.

Wao!! Maddy this is pretty cool!

So this time we have a  homogenous, cooperative, intelligent and a much stable culture right??? said Christie.

But what do we name it ? Asked Maddy

This would be our new version of "Earth" called as "Earth 2.0"

and the specimens would be named "humans 2.0"

Wait a second; but aren't we going to tell them about us? Asked Vishu.

Both Christie and Maddy responded almost simultaneously

" No!! we will not make the same mistake we made last time"

They will never know of us as a separate entity,

As they grow they will discover ways supported  by their logic and knowledge; to connect with us, and they will always believe is us as a single entity.

In any case we aren't different are we?? said Maddy and they all hugged and laughed merrily.

This is how "Earth 2.0" was created by Mohammed (aka Maddy); Jesus Christ (aka Christie) and Visnu Shrinivasan (aka Vishu)



P:S This piece of fiction was created with the thought that what if we are actually a part of some experiment that has gone wrong?

 “I am participating in the #TheWorldRemade activity at BlogAdda in association with India Today #Conclave15 “